Par Thierry Schelling | Photo : Vatican News
« Confiant dans l’assistance du Tout-Puissant, je m’engage à poursuivre et à renforcer le dialogue et la coopération de l’Eglise avec le peuple juif dans l’esprit de la déclaration Nostra Aetate du Concile Vatican II », écrit Léon XIV au rabbin Marans, de American Jewish Committee le 8 mai 2025 – le jour de son élection ! Assez inattendu pour se dire que ce Pape a à cœur le dialogue et spécialement avec le monde juif dans le contexte géopolitique actuel.
Cadrer le dialogue
En tant que Souverain Pontife et évêque de Rome, le Pape – tout pape – doit « jongler » entre, d’une part, l’amitié et le dialogue biblico-théologique avec les Juifs, et de l’autre, avec l’Etat d’Israël. C’est ainsi que le 4 septembre, soit quatre mois après son élection, parmi les premiers chefs d’Etat reçus au Palais apostolique, Isaac Herzog, d’Israël, est accueilli comme il se doit. La tragédie de Gaza était au cœur des échanges du côté du Pape et la solution à deux Etats répétée du côté de la Curie romaine. Le 29 octobre 2025, dans l’élan de la commémoration de Nostra Aetate (premier document du Magistère sur le dialogue interreligieux, fruit du Concile Vatican II), Léon, sous l’égide de Sant’Egidio 1, participe à une veillée de prière interreligieuse ; de nombreux rabbins sont présents ; et le mercredi 29 octobre, lors de son audience hebdomadaire, il revient sur le dialogue interreligieux et l’antisémitisme : « Je confirme donc moi aussi que l’Eglise ne tolère pas l’antisémitisme et qu’elle le combat, en raison de l’Evangile lui-même. »
Amitié
Léon poursuit : « Aujourd’hui, nous pouvons regarder avec gratitude tout ce qui a été accompli dans le dialogue judéo-catholique au cours de ces six décennies. Cela n’est pas seulement dû à l’effort humain, mais aussi à l’assistance de notre Dieu qui, selon la conviction chrétienne, est lui-même dans le dialogue. Nous ne pouvons nier qu’au cours de cette période, il y a eu des malentendus, des difficultés et des conflits, mais ceux-ci n’ont jamais empêché la poursuite du dialogue. Aujourd’hui encore, nous ne devons pas laisser les circonstances politiques et les injustices de certains nous détourner de l’amitié, d’autant plus que nous avons beaucoup progressé jusqu’à présent. »
Agir ensemble
Léon conclut : « Collaborons, car si nous sommes unis, tout est possible. Veillons à ce que rien ne nous divise. » Pour Roch hachana (Nouvel An juif, en septembre), Léon avait déjà souhaité aux quelque 50’000 membres de la communauté juive de Rome « le don de la paix et le désir infatigable de toujours la promouvoir ».
1 Mouvement laïc catholique international au service de la paix et des pauvres, basé à Rome.
